Page 115 - Laporan Akhir- Kajian Keterkaitan Geo Bio Budaya

6. Ngadiukeun (Mendudukan)
Ini adalah proses ritual ketika padi yang sudah dipanen mulai disiapkan untuk
dimasukkan ke dalam leuit.
7. Seren Taun (Penyerahan/pergantian Tahun (masa tanam))
Ritual hajatan, selamatan hasil bumi dan permintaan untuk kesuburan dan
kemakmuran di masa tanam dan panen yang akan datang.

Pada proses pertanian yang berjalan selama satu tahun tidak selalu berjalan
dengan lancar. Ada kalanya dimana terjadi gagal panen karena faktor cuaca,
bencana geologi dan lain sebagainya. Karena hal tersebut, masyarakat adat
mengembangkan konsep ketahanan pangan dimana padi hasil panen disimpan di
dalam leuit.

Gambar 4.77 Leuit di Kampung Adat Baduy

Padi dalam leuit dapat bertahan dalam waktu yang lama bahkan sampai
puluhan tahun. Pemanfaatan tumbuhan-tumbuhan tertentu seperti tereup dapat
membantu kondisi padi tetap baik walau disimpan dalam waktu yang lama. Bentuk
leuit yang berbentuk panggung pun dapat menghindari padi dari tikus. Desan leuit
berupa bangunan panggung pun dapat meredam guncangan ketika terjadi gempa
bumi.

4.4.2 Keterkaitan pada Konsep Konservasi

Di kawasan Geopark Bayah Dome secara garis besar terdapat dua
masyarakat adat yaitu masyarakat adat Baduy dan Kasepuhan Banten Kidul.
Secara umum, kehidupan masyarakat adat adalah menjaga keseimbangan dengan
alam.

Kawasan hutan adat merupakan kawasan hutan yang berada di kawasan
adat baik kawasan adat Baduy maupun kasepuhan Banten Kidul. Biasanya
kawasan adat sudah memiliki aturan tersendiri mengenai pengelolaan hutan. Ada
istilah hutan titipan, hutan tutupan dan hutan garapan. Konsep pengelolaan

107